سبق . وهذا الحديث مطابق لقوله تعالى : * ( ويتلوه شاهد منه ) * ( 1 ) . الجملة الثامنة : ما ورد عنه بلفظ " علي وليكم من بعدي " وما بمعناه لفظ صريح . ففي صحيح الترمذي عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) جيشا وأستعمل عليهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ثم رجعوا وأخبر أربعة بما صنع علي ( عليه السلام ) فغضب الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقال : " ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي " ( 2 ) وفي الصواعق مثله ( 3 ) . وفي مسند أحمد بن حنبل ( 4 ) ومناقب بن المغازلي بطرق ( 5 ) . وعن كتاب الفردوس للديلمي ( 6 ) من غير تخصيص بواقعة مع أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لا يخصص والعبرة بعموم الجواب . وفي نهاية العقول في الأصول للرازي عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " علي ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي " وفي الإستيعاب والمشكاة والمستدرك ( 7 ) ومصابيح البغوي وشرح ابن أبي الحديد على النهج وغيرهم ، ومعلوم عموم الولاية فتدخل الخلافة في موضع البيان إن لم نقل بأنها المرادة ، فهي أعم وأجمع وأشمل فلو لم [ تنازع ] وجب استثناؤها وليس كذلك .

--> ( 1 ) هود : 17 . ( 2 ) صحيح الترمذي ، ج 5 ص 296 حديث 3796 . ( 3 ) الصواعق ، لابن حجر : ص 74 النسخة المصورة ط . مصر سنة 1312 ه‍ . ( 4 ) مسند أحمد بن حنبل ، ج 5 ص 606 حديث 19426 . ( 5 ) مناقب ابن المغازلي : ص 224 . ( 6 ) الفردوس للديلمي : ج 3 ص 88 رقم 3990 . ( 7 ) المستدرك : ج 3 ص 111 .